그 이유는 간단해서, 칼럼 「마쓰모토5모음은 아주 희귀한 『詭설』, 거기에 알아차리지 않는 국어학자의 무지몽매」 을 읽어 줄 수 있으면 알지만,최초 국어학자들은 「후지이설은 눈에 거슬린 마쓰모토설을 자신들을 대신해서 퇴치해 주는 설」이라고 착각하고 있었던 것이, 사실은 필자가 비판의 화살을 돌리고 있었던 것은 마쓰모토 본인보다도, 마쓰모토설이 [トンデモ説」(톤데모설)인 것을 몇십년이나 알아차리지 않은 자신들 국어학자자신이라고 하는 것에 알아차렸기 때문이다.

인터넷으로 검색해 보면 알지만, 후지이游惟설을 칭찬하거나 비판하거나 하고 있는 것은 아마추어의 딜레탕트만으로, 프로의 국어학자들은 칭찬도 하지 않지만 비판도 하지 않고, 한결같이 「藤井游惟설? 그런 것은 몰라」라고 무시 묵살을 관철하고 있는 것 뿐이다.

국어학자도 바보 뿐만 아니기 때문에, 후지이설을 서툴게 비판하면 대화상을 입는, 떠나기와로 후지이설을 칭찬하고, 그것이 세상에 널리 퍼지는 것에 힘이 되어 주는 것은 「국어학」이라고 하는 학문 분야 바로 그것의 부끄러움을 천하에 드러내게 되고, 학계에 놓을 수 있는 자신의 지위를 위태롭게 하게 된다… 따라서, 학계의 중핵을 짊어지는 연배의 연구자들은, 내심은 후지이설을 높게 평가하면서도, 보신을 위해서 표면상은 「후지이설? 그런 것은 몰라」라고 무시계속해서 묵살하는 수 밖에 없고.아직 보수 임시방편인 도제제가 남는 국어학계에 있어서는, 오버닥터나 대학원생등이 젊은 연구자들은, 선생이 인정하지 않고 있는 설을 칭찬하거나 하면 일을 말려져버리기 위해서, 오른쪽으로 모방할 수 있기에서 후지이설 무시 묵살을 계속하고 있는 것이다.

가까운 장래, 이 웹 사이트의 리뉴얼이 완성된 새벽녘에는, 「일본 음성학회」가 2003년에 범한 「불법 행위」를 규탄한다 (손해 배상 청구권은 시효로 소멸해도, 음성학의 논문을 사독하는 자격이 없는 자에게 사독시킨,이라고 하는 불법 행위를 범한 것을 나타내는 증거는 보전해 있어, 인터넷이나 매스컴 등을 통해서 그 「도의적 책임」을 추구하는 권리는 있다) 과 함께, 졸륜을 자주(잘) 알면서 무시 묵살을 계속하고 있는 국어학자들의 이름도 공표한다. 그 명부를 보면, 국어학계에 자세한 사람이라면 아라고 놀랄 것이다.